你的时间太非洲

 2017/05/04 9:52  韩茜 《意林·作文素材》  (81)    

【适用话题】快与慢 物质与精神生活的方式

“你的时间太非洲!”到过非洲的人都知道,来到这片大陆就意味着进入一种不同的时间状态,名为“非洲时间”,也就是凡事都不能急,要慢慢来。非洲时间有时慢得让人火冒三丈,有时慢得让人无可奈何,但世界各地的外来者都得适应。

记得2015年非盟峰会期间,前往报道的同事跟我抱怨,闭幕当天,原定于晚上7点结束的会议,硬是被拖到了晚上9点,与会的非洲各国首脑不但不着急,反而还高唱赞歌,庆贺会议行将圆满落幕。饥肠辘辘、焦急等待的记者们哪里还受得了这阵势?“我都快被折磨死了,他们还唱‘我们自豪,我们是非洲人!’”同事义愤填膺地说,愤懑中夹带着嘲讽。

不满、鄙夷,这是大多数外来者对非洲时间的态度。可能你要问:“非洲人就不能改改不守时的毛病吗?这样的时间观念怎么能跟国际接轨、跟世界融合?”但是,如果你摒弃对非洲人懒散、不思进取的成见,真正探究非洲时间的由来,就会发现,非洲人对时间有他们独特的理解。

在古老的非洲社会,日历不是由数字而是由事件构成的。比方说,两个人约定在日出时见面,那么这个见面就是由日出这个具体事件来标记的。太阳是在清晨5点还是7点升起,这并不重要,重要的是太阳升起,只要在这个事件发生的时间范围内,就都算是约定的见面时间。

试想,在广袤的非洲草原,两个来自古老部族的武士在黎明破晓前,从各自的部落出发,踏过青青草原,眺望着孤树指引的远方,心之所向是在旭日东升那一刻要赴的一面之约。他们不守时吗?不,只是在他们的概念里,时间不是用某种刻度标记,而是由一桩桩具体的事件构成的生命里程。

在现代社会,时间是被使用和买卖的,于是外来者常说:“你看这些非洲人坐在那儿什么都不干,真是浪费时间。”“非洲人总是迟到,不懂得时间就是金钱。”而草原上的日出会面和恩科勒人的岁月推移都没有局限在时针、分针、秒针走过的圆周里。在非洲人的传统观念中,时间是被创造和生产的,人不是时间的奴隶,而是创造着他想拥有的所有时间。

肯尼亚著名哲学家JohnS.Mbiti在他的著作《非洲宗教与哲学》中,对非洲人的时间概念是这样定义的:在非洲人的传统生活中,时间是由发生过的事情、正在发生的事情和立刻要发生的事情构成的,那些尚未发生或不可能马上发生的事情,都归属于“无时间(No-time)”一类。

Mbiti说,在非洲人的传统观念里,时间是一个二维概念,一面伸向遥远的过去,一面延展在当下而并不通往未来。

事实上,非洲时间正在发生改变,受过良好教育、拥有国际视野的非洲人,知道遵守时间的重要性,他们正在把时钟调快,以便赶上日新月异的时代发展。他们也在把非洲时间的维度伸向未来,好让这片古老的大陆在新的时间进程里,演绎出不同的故事。

【素材分析】在我们身边,常有人说“我太忙了”;而在非洲,人们凡事都不急,人不再是时间的奴隶。诚然,没日没夜地快节奏奔波,可以创造更多的物质;但慢下来也有慢下来的好处,它可以讓我们欣赏到脚步匆匆所看不到的美景,融洽无暇顾及的亲情和友情。谁又能说,这不是比物质更重要的财富呢?

【速用名言】

1.当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。——英国音乐家、诗人 约翰·列侬

2.“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。——捷克作家 米兰·昆德拉

(特约教师 严君)

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